一、一叶青荷形容什么季节
夏季。青荷就是荷叶，荷叶属于多年水生草本植物，是喜阳、喜水的植物，每年春末夏初长出来，也就是在每年的5-6月份，所以一叶青荷形容夏季。荷叶为睡莲科植物莲的叶。荷花一般长到150厘米高，横向扩展到3米。
二、《紫藤树》(李白)中的诗句的意思是什么
《紫藤树》李白
紫藤挂云木,
花蔓宜阳春.
密叶隐歌鸟,
香风留美人.
这首《紫藤树》是李白谪夜郎（今贵州桐梓）假道藤州途中之所作.
李白,（701—762年）字太白,号清莲居士.祖藉陇西成纪,742年,由道士吴筠推荐,奉诏入京,供奉翰林.因得罪权贵,744年还山.后安史之乱爆发,应永王李璘之邀入幕府.李璘兵败被杀,他受牵连入浔阳狱.获释不久（758年）,被流放夜郎,途中遇赦而返.其诗与杜甫齐名,并称“李杜”,有《李太白全集》.
据《李太白全集·附录六》引《统一志》注云：“李白岩在梧州东六十里赤水峡,渠阔丈余,顶有窍,通日光,相传李白谪夜郎过此.”清朝末年编的《藤县志》称：“璘败……（李白）假道藤州,寓广惠寺.右有岩,白读书其中,因以李白名岩,有咏《紫藤树》诗.”由此可见,李白被谪郎的确假道藤州,写作《紫藤树》时间应为758—759年之间.
这是一首吟咏藤州景物的诗.咏物诗重在借物抒情,这首诗主要是通过吟咏紫藤树抒发作者对祖国大好河山的热爱,诗中有画,画中有诗,不雕不典,意境清新.
紫藤树是什么样的树呢?宋沈括《梦溪笔读》说：“黄钚,即今之朱藤也,叶如槐,其花穗悬,紫色,如葛花,可作菜食,……谓之紫藤花者也,实如皂类.”《辞海》：紫藤亦称朱藤,豆科,高大木质藤本,春季开花……由此可见紫藤树是高大木质藤本类植物.
藤县古称藤州,应该是此植物的产地,作者咏紫藤树是赞美藤州,以小见大,手法独特.
诗的第一句“紫藤挂云木”,就说明紫藤树的高大形象,用“云”字修饰树,使树高度形象化.
诗的第二句“花蔓宜阳春”,用白描手法说明紫藤花蔓适合在春天的气候开放生长,笔触由树到花蔓,使紫藤树的形象更清晰.
诗的第三句“密叶隐歌鸟”,明写叶况和密叶深处的啼鸟.实则写作者的感觉：紫藤树的密叶远处隐藏有啼鸣的鸟儿,但只闻鸟歌,不见鸟影!突出紫藤树林的幽静,妙趣横生.全诗朴质自然,不雕不典,综合运用了白描、倒装、想象、对偶,与唐朝诗人王维《鹿柴》诗中“空山不见人,但闻人语声”的意境近似,以静衬动,以动见静,手法非凡,让人回味.
第四句“香风留美人”,为全诗最精彩之笔.在前三句介绍了“树、花、叶”的基础上,笔锋一转写风,突出大自然的静美.实则以风写自己的感受：“香风留美人!”作者用风香赞古藤州大自然之美及紫藤花之香!风香的程度如何?作者大胆想象,用“留美人”作诠释,使风香具体化!闻到风香可以使前行的美人留住脚步欣赏,境界全出.这种手法和汉《乐府.陌上桑》中：行者见罗敷,下担捋髭须,少年见罗敷,脱帽著帩头,耕者志其犁,锄者志其锄……写罗敷之美异曲同工,由此可见作者不愧一代大师.
全诗运用白描、倒装、想象、对偶等手法,形象地突出了紫藤树之美,歌颂了祖国自然风光,实为写景物诗中不可多得的佳作.这种手法可谓：清水出芙蓉,天然去雕饰,意境新奇.
三、有蒲与荷
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何！
寤寐无为，涕泗滂沱！
今年春天，才真正认识菖蒲。
以前只是知道端午节的时候，门前会挂几支艾叶，几剑菖蒲，几十年也没有特别注意过。今春，一位山居的朋友说送我一些溪山里的好东西，寄过来一看，几块苔草杂生的石头，边上不经意的几鞭根茎上长着菖蒲，青青翠翠，有初芽似玉，有长叶如芒，真是“一拳石上起根苗，堪与仙家伴寂寥”，实在是好东西。唐伯虎说“水养灵苗石养根，根苗都在小池盆”，用几个盘子养起来，清水没石，无土而立，我虽不在溪山，却尽得溪山之青翠与风骨。
中国人认识菖蒲的历史很长，《诗经》上就有“彼泽之陂，有蒲与荷”，菖蒲之于溪涧池泽旁青葱翠直，阳刚如男；荷花之于碧波涟漪上亭亭玉立，温婉如女，这二者美似一对璧人，故《诗》以此意象言之，以舒情志。后来屈原在《楚辞》里面的吟咏可算是老一代的蒲痴。中国文化里面，有居庙堂之高而不忘山林之气的传统。庙堂之高是落实安平天下的志向，如果没有淡薄名利物欲的山林之气，就只是俗物，既无法做好利泽苍生的事情，也会在不知进退中迷失，故而汉唐以降，菖蒲逐渐成为文人雅客的爱物，就是取其清节之气。戚龙渊有诗云：“自恨立身无寸土，受人滴水也难消。”苏东坡也赞之“忍苦寒、安淡泊、伍清泉、侣白石”。物虽是山野之弱草，寄托的却是不落地的节操。《礼记*月令篇》也有句：“冬至后五旬七日菖始生，菖百草之先生者也，于是始耕”。菖蒲也是农耕社会中观察时令的一个标志，从中可以看到早期的农业专著的影子。
黄庭坚区分了兰和蕙，苏东坡在《石菖蒲赞并序》里面区分了菖蒲：“生石碛上概节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。”菖蒲分很多种，生于池泽者泥菖，生于溪涧者水菖，生水石之间者石菖，叶青长如蒲兰，有高至二三尺者。叶中有脊，其状如剑，朗润刚直。其根盘曲多结，亦有一寸十二节至二十四节者。仙家所珍，“石上生菖蒲，一寸八九节，仙人劝我餐，令我颜色好”，道家很多经典都有食菖蒲成仙的故事。其实菖蒲大多整株有毒，根茎毒性最强，多食致幻。而世间万物奇妙，用之不当即是毒，用之得当即是药，药本不名，依病而生。所以民间有用菖蒲的治病妙方，而成不成仙大概不在于仅仅靠吃这个吧。
兹录张九龄诗一首，以作养蒲的借口。
石盆养寒翠，六月如三冬。
勿云数寸碧，意若千丈松。
劲节凌孤竹，虬根蟠老龙。
傲霜滋正气，泣露泫春容。
座有江湖趣，眼无尘土踪。
终朝澹相对，浇我磊磈胸。
四、《夜书所见》古诗的意思
《夜书所见》是南宋著名江湖派诗人叶绍翁所写的一首七言绝句。
诗词原文：
萧萧①梧叶送寒声，《夜书所见》情境图江上秋风动客情②。知有儿童挑③促织④，夜深篱落⑤一灯明。
诗词注释：
①萧萧：风声。梧：梧桐树。②客情：旅客思乡之情。③挑：用细长的东西拨动。④促织：蟋蟀。⑤篱落：篱笆。
诗词译文：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，猜想是孩子们在捉蟋蟀。
诗词鉴赏：
萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡，而着重于夜间小景。他深夜难眠，透过窗户，看到不远处篱笆间有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉促织。挑，读上声，指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，也许他由此想起了自己的家乡和童年吧。“挑”字用得极为准确。钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟，世间儿女。’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐，反衬出有心人之若，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二），便可想见诗人此时内心深处的悲哀了。
赏析：
一、作者在诗中抒发了多种感情①作者抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情。诗中一、二两句写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫，开心有趣；他会想起故土家园的温馨美好；他会想起亲人朋友的音容笑貌……一种如归故里，如返童年的亲切感油然而生。②诗歌抒发了作者客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感。一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。一江秋水，满天黑暗，触耳寒声，诗人彻夜难眠必定是心有郁结，意有不顺。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。③诗歌抒发了作者对童年生活的怀念留恋的思想感情。通观全诗，整体而论，三、四两句写诗人客舟所见。儿童夜捉蟋蟀，兴致勃动，忘记了瑟瑟秋风、阵阵寒意，忽略了落木纷纷、秋江冷冷，深更半夜了，还津津有味地抓蟋蟀。那份专注痴迷，那份谨慎小心，那份起落不定的敏感，全在一举手一投足的举止中展露无遗。这种欢快有趣的生活场景自然容易勾起诗人对自己童年生活的追亿、留恋。一二两句也可以作这样的理解，萧萧寒声、梧叶摇落的秋景，流露出一种漂泊不定、愁绪莫名的感觉，更反衬出诗人客居他乡对童年无忧无虑生活的留恋、思念。二、这首诗运用了多种表现手法①借景抒情，情景交融。全诗四句均是写景。一二两句写自然环境，三四两句写生活场景。落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以、得鱼忘筌之意。一悲一喜，相互映衬，均是不着痕迹地融汇在环境描写之中。②动静结合，以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋灯、秋童、秋舟、秋意，均是写动，动得有声有色、有光有影；漆黑如墨，幽深莫测，黑暗无边，这是写静，静得凄神寒骨、惆怅满怀。萧萧风声，顽皮儿童，这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静，更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。③悲欢对比，以欢衬悲。一二句写景，秋风扫落叶，长天送寒意，是悲景，传悲情；三四句写人，深夜挑促织，明灯照篱落，是乐景，传欢情。悲喜交加，以欢衬悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、惆怅无眠。④传情达意，暗用典故。“江上秋风动客情”暗用张翰典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。明白了这一点，自然就容易理解，诗句传达了诗人久居在外、归家不得、思家念亲的思想感情。⑤拟人、通感，增辉添彩。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”，一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文，似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中，痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催发寒秋之感，用听觉形象沟通触觉感受，意味深长。⑥字斟句酌，“寒”“挑”传神。“寒”字一语双方，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。儿童的专注敏感、精挑细翻，儿童的屏息观察、惊喜兴奋，全在一“挑”。“挑”出了性格，“挑”出了神韵！⑦虚实结合，以实映虚。全诗四句写景写人，所见所闻，或明或暗，全是写实。满耳秋声，满目秋夜，一江秋水，一群儿童，犹如场景写真，给人以如闻其声，如见其人，如临其境之感。这活灵活现的场景写实巧妙地传达出诗人愁绪满怀、长夜难眠的凄清孤寂之情。实中有虚（客情），寓虚（情）于实，以实映虚，言有尽而意无穷！
字句斟酌：
江上的秋风吹过来，梧桐树沙沙作响，使人感受到了寒意。秋风的声音，最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了，还有儿童点着灯，在篱笆边捉蟋蟀。节候迁移，景物变换，最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡，静夜感秋，写下了这首情思婉转的小诗。这首诗，写秋夜所见之景，抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶，“送寒声”，微妙地写出了夏去秋来之时，旅人的敏锐感觉。草木凋零，百卉衰残，是秋天的突出景象。诗词中常以具有物候特征的“梧叶”，置放在风雨之夜的典型环境中，表现秋的萧索。韦应物《秋夜南宫寄沣上弟及诸生》诗：“况兹风雨夜，萧条梧叶秋。”就采用了这一艺术手法。此诗以叠字象声词置于句首，一开始就唤起读者听觉形象的联想，造成秋气萧森的意象，并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字，静中显动，引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中，仿佛含有砭骨的寒气；以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。二句接以“江上秋风”四字，既点明秋风的起处，又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至，而人客居他乡未归，因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字，都用得十分传神，前者写“惊”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。阵阵秋风，触发了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰，在洛阳做官，见秋风起，因思故乡的莼菜羹和鲈鱼脍，就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声，牵动了旅中情思，也怅然欲归。这两句用“梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋意的清冷，实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”，情景凑泊，自然贴切，弥见羁愁之深。三、四句写儿童挑促织，表面上看似乎与“客情”无关，实际上是用儿童的快乐——无忧无虑，来反衬自己旅居的孤独和愁思。这两句，从庭内移到户外，来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句，按意思顺序，应该前后互移。诗人意绪纷繁，难以入睡，转身步出户外，以排遣萦绕心头的羁思离愁，但眼前的夜景又给他以新的感受。“秋夜促织鸣，南邻捣衣急”（谢朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，闪现在篱落间的灯火，不正是“儿童挑促织”吗？这种无忧无虑、活泼天真的举动，与诗人的凄然情伤、低回不已，形成鲜明的对比。这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
作者简介：
叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。所著《四朝闻见录》，记述宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝轶闻趣事及“庆元党禁”始末，可补正史之不足，收入《四库全书》。叶绍翁是江湖派诗人，所著诗集《靖逸小集》。他的诗以七言绝句最佳，如《游园不值》:"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。"历来为人们所传诵。其他如《夜书所见》写儿童夜挑促织，景象鲜明，反衬出客中的孤寂；《嘉兴界》写江南水乡景色，颇饶风味；《田家三咏》写田家的生活片断，平易含蓄，词淡意远。
代表作
《夜书所见》【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《嘉兴界》【宋】叶绍翁平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。《田家三咏》叶绍翁平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。敬陪直院右史上已后一日西斋之集。清时天上诏书稀，曲水从游许布衣。插羽满浮寒食酒，倚栏同忆故山薇。碧桃绕观春风静，柔栌摇汀夕照微。慨想兰亭如昨日，沙鸥飞下钓钱矶。《田家三咏》叶绍翁田因水坏秧重插，家为蚕忙户紧关。黄犊归来莎草阔，绿桑采尽竹梯闲。《田家三咏》叶绍翁抱儿更送田头饭，画鬓浓调灶额烟。争信春风红袖女，绿杨庭院正秋千。《汉武帝》叶绍翁殿号长秋花寂寂，台名思子草茫茫。尚无人世团圞乐，枉认蓬莱作帝乡。和葛天民呈吴韬仲韵赋其庭馆所有江远潮痕细，城回路势斜。竹行穿砌笋，风堕过墙花。篆叶虫留字，衔泥燕理家。主人清到骨，相对只杯茶。
其他诗作
《表忠观韩小官人》观里韩风子，无心似有灵。绕廊时自语，扪虱故忘形。午暴松檐暖，晨餐柏叶青。客来知有馈，迎笑立中庭。《出北关二里》脱衣命仆洗尘埃，篱落人家未见梅。出得城门能几步，船头便有白鸥来。《大涤山》倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。泉溜涓涓中夜雨，天风凛凛四时秋。虎岩月澹迷仙路，龙洞云深透别州。九锁青山元不锁，碧桃开后更来游。《登谢屐亭赠谢行之》君家灵运有山癖，平生费却几緉屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。吾侬劝渠且归去，请君更学遥遥祖。遥遥之祖定阿谁，曾出东山作霖雨。《访隐者》开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。《访隐者》不作王门梦，来敲隐者关。童先孤鹤化，云伴一身闲。碍笋新移路，低墙为看山。几回松下去，锄得茯苓还。《赋葛天民栽苇》叶碍渔舟入，丛分水国宽。低回藏鹭渚，仿佛钓鱼竿。荡户和萍送，溪翁当竹看。所怜如许节，不耐雪霜寒。《葛天民隐居》种竹成新列，移兰即旧阴。老铛犹有耳，古柳已无心。得句添杯满，贪炉到夜深。篝灯聊点校，春水没衣砧。《贵游》五陵年少尽风流，十日安排一日游。林下幽人差省事，笔床茶灶便登舟。《过崇德》野塍泉自注，断岸柳空存。雨霁云开塔，船过犬吠门。柴扉斜着水，草迳别通村。翻羡田家乐，盈盈老瓦盆。《寄湖上黄教》门幽缘近寺，官冷未成家。楼借山为障，风吹水作花。诗方酬北磵，经又节南华。闻说新雏凤，宾来解唤茶。《寄赵眉翁二首》两度驰书未报音，温陵尺纸定千金。多应驿使曾相访，短艇烟波无处寻。《寄赵眉翁二首》君王未肯赐西湖，鸥鹭丛中借地居。憔悴风姿今钓叟，痴心犹望故人书。《九日呈真直院》秋负吹客客思家，破帽从渠自在斜。肠断故山归未得，借人篱落种黄花。《鹭》无事时来立葑田，几回惊去为归船。霜姿不特他人爱，照影沧波亦自怜。《猫图》醉薄荷，扑蝉蛾。主人家，奈鼠何。《青溪阁》江总能文土，空贻狎客名。旧基荒草占，废圃野人耕。古柳无多树，新蝉第一声。青溪固亡恙，依旧与孤城。《秋日游龙井》引道烦双鹤，携囊倩一童。竹光杯影里，人语水声中。不雨云常湿，无霜叶自红。我来何所事，端为听松风。《赏梅》梅花宜雪犹宜月，水畔山边更自奇。十四字传和靖后，又传君际五言诗。《石头感古》夷甫诸人者，龟趺已故丘。但能挥玉尘，不解冠兜鍪。正朔从江左，经营仅石头。中原虽可望，不忍上层楼。《送冯济川归蜀》勇唤东吴万里船，皂囊来奏九重天。一官岂为苏洵冗，诸老宁容贾谊先。满载月归应有命，便耕云去岂无田。竹枝歌罢篷窗掩，到此相思倍黯然。《苔钱》家贫地上却钱流，朽贯年深不可收。若使用之堪买爵，等闲门巷亦封侯。《题孙端甫别墅》幽居地僻少人知，野水春风枳树篱。检历预寻移竹日，题墙闲记种花时。堪嗤狡兔须三窟，只学鹪鹩占一枝。净扫绿苔斟浊酒，邻家吹过野棠梨。《田舍小憩》犬驯迎且吠，儿小笑还啼。樱熟施鱼网，桑空卧竹梯。枯枝禽啄折，野草鹿眠低。屋后登山路，牛栏更向西。《闻顶山徐道人改卜》先生新卜宅，只许白云知。野蜜和峰割，岩花带蝶移。坐谙苔石稳，醉忘木桥危。屋后寒梅放，因风寄一枝。《西湖秋晚》爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。《西溪》一条横木过前溪，村女齐登采叶梯。独立衡门春雨细，白鸡飞上树梢啼。《仙兴》金书宫殿玉阑干，雪瀑泉飞洞口寒。日暮仙翁骑鹤去，碧桃花满石棋盘。《烟村》隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。只於桥断溪回处，流出碧桃三数花。《野蝶》银为须翅粉为肌，驱役春风不解肥。桃李上林无分到，可怜却傍菜花飞。《谒半山祠》归去田畴问老农，力行新法竟何功。已知供佛追前过，尚惜修书谢数公。塑像难陪夫子壁，古祠谁访觉王宫。都来二百年间事，燕麦戎葵几度风。《宜对亭》讲罢闲来立矮阑，袈裟衣薄翠光寒。请师莫起云屏想，只作当年面壁看。《咏先牌》相随万里途，汝岂被名驱。挂壁疑何用，辞家不可无。店翁先酒扫，津吏认称呼。举子无钱刻，惟将□纸糊。《幽居书事》客开双佛塔，水绕数鱼家。酒剩沾邻里，时平买钓车。童闲唯伴鹤，树老自成槎。枕上关心事，侵晨扫落花。《寓居》云补青山缺，琴销白日长。鸥从雨外没，蛇入树间藏。客久衣常黑，童蛮发半黄。萤多邻舍少，此意自凄凉。《寓居>无酒难留客，借书方入城。洗衣知水落，贪睡畏窗明。野竹藤缠杀，枯枝草寄生。十年林下隐，差觉世缘轻。《赞洞宾像》捻吟髭，剑在前。心中月，天上圆。《赠陈宗之》官河深水绿悠悠，门外梧桐数叶秋。中有武林陈学士，吟诗销遣一生愁。《赠陈宗之》十载京尘染布衣，西湖烟雨与心违。随车尚有书千卷，拟向君家卖却归。《纸帐》五色流苏不用垂，楮衾木枕更相宜。高眠但许留禅客，低唱应难着侍儿。白似雪窗微霁后，暖於酒力半醺时。蒲团静学观身法，岁晚工夫要自知。《舟次崇德》倦身只合卧家林，客里消磨感慨心。水国逢春梅未见，山城到午雾犹深。地名不记维舟问，酒味曾谙入巷寻。泛宅浮家何日了，庄头栽竹已成阴。
